澹廬．心畫．書道禪　曹秋圃書藝展

曹秋圃，初名阿淡，後改名容，字秋圃，姓名典故皆出自宋朝韓琦的詩「莫嫌老圃秋容淡」。1895年，曹容誕生於臺北大稻埕，幼年受業於前清文人何誥廷、陳作淦等，漢學基礎深厚；由於學識與書藝的卓越，受到同時代台籍、日籍文人的敬重，彼此間以詩文唱和、交流書藝。

投入書道教育超越一甲子光陰

32歲那年，曹母過世，曹秋圃於守喪期間勤練書法。1928年起，陸續在台灣「全島書畫展」，以及日本美術協會、各書道展覽會獲獎。1929年，台籍記者林進發所撰《台灣人物評》一書中，曹氏被標誌為台灣書家代表人物。同年，曹秋圃創立澹廬書會，以傳承書道文化為職志，不遺餘力地培育後繼；至1989年以95歲高壽卸任書會會長為止，投入書道教育超越一甲子光陰。

澹廬門人緬懷師恩，於2000年前後集結眾位成員之力，出版包括《曹秋圃詩書選集》、《曹容全集》、《曹容書法集》、《曹容書法字典》等多本重量級著作，除了系統整理創辦人遺作，書會數十年來不間斷舉辦會員主題展，向社會大眾推廣書藝文化，令人感受澹廬一門師弟精神的綿長延續。

人品卓越，方能有一流作品

曹秋圃嘗言：「本人由積年經驗，知從書道研究所得，內可以修養自己品格，外可以矯正人們性情。」強調唯有卓越的人品，才能書寫出一流作品。其獨特的「迴腕法」，落實於「書道禪」的理念中，亦即結合書藝、道學、禪意的修養，以正確的姿勢，配合「氣」的運行來書寫，在落筆的行進間，體現蒼勁有力的氣勢，追求書、道、人精神理想之合一。

本次展出曹氏不同階段、各式尺幅的書體，包括用筆圓厚的行草書、渾穆高古的隸書、富含金石學底蘊的篆書等。內容涵蓋曹秋圃錄寫的古文詩詞，以及與文士雅聚或個人意興遣懷的抒情之作。期待透過本次的展覽，帶領觀者一同領略書道藝術傳承的精神力量。

隸書條幅 張遷碑筆意截書述古篇 Vertical Hanging Scroll in Clerical Script, the Zhang Qian Stele on the Style of Writing from a Chapter of Ancient History 1929 水墨、紙本 Ink on paper 135.5 × 34.2 cm 釋文:茲數書者,皆衂始平直,取象方圓,在史皇之上下,托沮頌之後先。夫疇不嗜古,何厥裔則著,而季世無傳,獨有垚碑禹碣,流水之狀,螺書扁刻。款識:老嫌以張遷碑筆意截書述古篇 鈐印:求是、曹容字秋圃、老嫌
草書條幅 菜根譚一則 ( 水不波而自定 ) Vertical Hanging Scroll in Cursive Script, A Chapter Excerpt from Roots of Wisdom (Waters stay calm if there are no disturbances) 年代不詳 Undated 水墨、紙本 Ink on paper 135.5 × 34.5 cm 釋文:水不波而自定,鑑不翳而自明。故心無可清,去其渾之者而清自現。 樂無可尋,去其 ( 樂 ) 苦者,而樂自存。款識:曹容草書 鈐印:秋圃字水如號鞠癡、譙國後人
篆書中堂 楊濠叟在昔篇一節 Middle Hanging Scroll in Seal Script, A Chapter Excerpt from Reminiscence by Yang Yi-Sun 1936 水墨、紙本 Ink on paper 138.5 × 68 cm 釋文:秦燔六經,古籀廼法,揚班不作,許存其義。斯冰肇訴,文未墜地,二徐繼興,不絕如繫。聖朝右文,眾賢雲萃,張鄧阮朱,金壇遺緒。終古大鑰,聿啟其閉,先生是篇,實總其例。款識:老嫌秋圃臨楊濠叟在昔篇一節 鈐印:即唯晚節、曹秋圃印、鞠癡
隸書橫幅 種德收福 Horizontal Hanging Scroll in Clerical Script, Plant Virtues and Reap Blessings 1928 水墨、紙本 Ink on paper 34 × 128 cm 釋文:種德收福 款識:黃右原嘗集張公碑字,極言也,余戲以分書書之,時戊辰冬仲月初,老嫌秋圃。鈐印:求是、曹容字秋圃、老嫌
隸書橫幅 思無邪 Horizontal Hanging Scroll in Clerical Script, Thoughts of Purity 1976 水墨、紙本 Ink on paper 25 × 85 cm 釋文:思無邪 款識:曹容 鈐印:曹容秋圃、澹廬八十歲後作