遊藝書心　李郁周書藝展

書法界的活字典

兼善創作與書論的李郁周，1949年生於雲林縣元長鄉，本名文珍，以字行，號桃林居士。先後師從陳丁奇、戴蘭邨、王壯為、吳雪帆等藝壇先進。他自小喜愛書法，從小學便開始自習，初中值遇寫得一手好字的國文老師，奠定了良好的楷書基礎。就讀嘉義師範學校某日，看到《中國語文》月刊報導書法家丁治磐，強調學習書法的人必讀包世臣的《藝舟雙楫》和康有為的《廣藝舟雙楫》，閱讀此二書，成為其進入書法之門的鎖鑰。隨後，李郁周便開始臨學晉唐碑帖，研讀歷代書學論著，對研究的探析，埋下了濃厚的熱忱。1967年9月，他以嘉義縣高中組書法代表參加南部七縣市書畫比賽，值遇書法大家陳丁奇。10月起，開始向他學習楷書運筆法、結構十原則等系統性的基本技法，並接受各體書法的指導。

1975年，李郁周開始在《中央日報‧副刊》發表書法文章。此後，其書法作品多次入選臺灣省美展、全國美展。1980年，獲中國文化大學藝術研究所碩士學位。時任新竹師範學院的耿校長，於1985年聘其為兼任講師；十多年間，他以兼任教師身份提書法論文升等至教授。1985年與杜忠誥共同編輯《高級中學書法》教科書，並應邀加入「換鵝會」，參加歷次書法聯展。

擔任國小校長之後，除了兼任大學講師，講授書法課程，也積極參與書法學術研討會、著力書學研究。1990年擔任中華民國書法教育學會理事長，並推動、指導各大學博碩士生撰寫書法論文、擔任口試委員，出版研究專書等。近10年來，以二十世紀臺灣書法史相關研究，獲科技部(國科會)專題研究計畫補助六次。2016年11月，與林進忠在嘉義大學舉行「羅山蘊藝兩書豪」書法雙人展。

李郁周學術雙棲，書法創作大致以行、楷、隸、草為主，篆書則偶或為之。早年師承陳丁奇先生，受其治學之道影響，重視古法臨寫的研究態度，強調取神捨形，並從書論中印證傳統，也啟發他道法同修、學術兼攻，成就其古典與現代兼容。其作品在典雅的風貌中，用筆沉穩而收放自如，內蘊豐厚、畫面簡約俐落。直至今日，李郁周仍秉持著「老實寫字」的態度，以繼續學、繼續寫的姿態自許，在爬梳歷史脈絡的學養中，深得天然之趣與優雅的書卷味，開闢出近現代典雅書風。其先後撰有《書理書跡研究》、《臺灣書家書事論集》、《書禪．厚實．曹秋圃》、《中國書史書跡論集》、《懷素自敘帖千年探秘》等書法論著十餘種。書法教學、研究、創作、推廣，理論與實務兼容，堪稱全方位的書家。

本展期能以「遊藝書心─李郁周書藝展」將李郁周的書法創作脈絡透過行、楷、隸、草、篆等各時期作品作多面向的呈現，讓觀眾透過不同風格的書法形態，近距離認識書法之美，也跟隨著書法家線條的情質魅力，一同優遊於浩瀚的書海中。

篆書對聯 有求進步七言聯 1987 水墨、紙本 138 × 34.5 cm × 2 款識：丁卯夏月 書古德語 李郁周 鈐印：與古為新 李郁周印 桃林居士
楷書中堂 曹寶麟次韻贈李郁周 1994 水墨、紙本 134.5 × 66 cm 款識：次韻贈郁周兄 曹寶麟詩 甲戌夏日 桃林居士 鈐印：與古為新 李郁周印 桃林居士
行書中堂 猪口安喜詩宿霧社 2001 水墨、紙本 134.5 × 69 cm 款識：猪口安喜詩宿霧社 辛巳夏月 李郁周書 鈐印：十年磨劍 李郁周 必盦
隸書中堂 吉川田鶴雄詩恆春山居 2001 水墨、紙本 134.5 × 69 cm 款識：吉川田鶴雄恆春山居詩 辛巳夏 李郁周 鈐印：與古為新 李郁周印 桃林居士
草書小品 舞 2002 水墨、紙本 37.5 × 25.5 cm 鈐印：李郁周 跛鼈
甲骨文條幅 雨水 2009 水墨、紙本 138 × 34.5 cm 款識：八八水災 大雨天降 土石橫流 高雄小林滅村 屏東積泥數尺 南臺處處斷橋 災情慘重 取甲文雨水記之 鈐印：李郁周印 桃林齋主人
隸書大斗方 李望洋宜蘭雜詠之一蘭陽形勢 2012 水墨、紙本 68.3 × 67 cm 款識：李望洋宜蘭雜詠之一蘭陽形勢 李郁周書 鈐印：清龢 李郁周印 桃林居士
草書中堂 韋應物詩遊永定寺北池僧齋 2014 水墨、紙本 135.5 × 69 cm 款識：韋應物詩 甲午季夏 李郁周 鈐印：與古為新 李郁周印 桃林居士
行書冊頁 中村櫻溪七星墩山蹈雪記( 局部) 2019 水墨、紙本 30 × 400 cm 款識：己亥冬至前八日 李郁周 鈐印：容虛齋 李郁周印 彬生